HOWTO: make new revolutions VI

"Nos somos la lluvia que convierte en lodo el polvo que hay bajo los piés de los poderosos y los ídolos de barro; somos el aire que respiran y el viento que esparcirá el polvo del que están hechos, cuando la lluvia cese". Esta frase fue la respuesta que ofrecimos no hace mucho a aquellos que preguntaban no sin cierta incredulidad, desdén y desprecio en sus voces, quienes éramos los que en un artículo anterior, habíamos recordado una famosa frase de Francesc de Vinatea, jurat en cap (Primer Jurado) de la ciudad de Valencia cuando dijo al Rey Alfonso IV de Aragón: "cada uno de nos somos tanto como vos, pero todos juntos somos mucho más que vos". 

A veces nos vuelven a hacer la misma pregunta. Y ofrecemos la misma respuesta. Qué significa?? Bien, quiere decir que nosotros somos la gente, el pueblo, los usuarios de Internet y los que aún no tienen acceso a Internet en sus hogares, bien porque no tienen medios para pagar una conexión telefónica o porque sencillamente no tienen hogar (algo cada día más común en España). Es decir, significa que somos muchos más que los que hemos elegido para que nos "bien gobiernen"; que de cuatro en cuatro años "podemos cambiarlos" y que si nos oprimen demasiado, también antes de los cuatro años... Pero sobre todo, este mensaje va dirigido a los que "gobiernan las ambiciones y de los que el pueblo eligió", con su poder, el único que tienen, "el dinero". A esos queremos decirles que "muchos de entre nos estamos siempre vigilantes; oteando el horizonte... que conocemos sus métodos para corromper a los gobernantes que ceden a sus tentaciones y que también a ellos podemos quitarles una buena parte de su poder, o todo su poder. Porque nosotros mandamos en nuestra pobreza pero todos juntos somos más y podemos decidir en que gastamos lo poco que tenemos...".

Con este mensaje les hacemos saber que tenemos armas suficientes para acabar con sus manipulaciones y que algunas de esas armas son muy poderosas. Les demostramos que conocemos la información y los métodos para hacerla circular. Que no existe ningún secreto que puedan ocultar a nuestra mirada. Que sabemos perfectamente quienes son y que pretenden con sus actuales presiones para impedir la libertad de expresión en Internet. Les decimos que eso que pretenden será imposible a no ser que decidan eliminar las redes informáticas y con ellas también su lucrativo comercio. Que tienen que respetar las leyes y la democracia. Que denunciaremos todo aquello que a nuestro parecer (y con pruebas) vaya en contra de la dignidad de los seres humanos y del resto de las especies que pueblan este planeta que es el hogar de todos. "Y sobre todo que cuando una de sus corporaciones actúe al margen de la ética laboral o medioambiental además de denunciar sus acciones, la boicotearemos¡! dejaremos de comprar sus productos y animaremos a otros a que también lo hagan y perderán mucho de eso que tanto les gusta y les duele: DINERO y con el, el PODER de sobornar a los políticos y funcionarios". 

La batalla ya he empezado. Hace tiempo que ha empezado. Hace unos días dejábamos a nuestros lectores y futuros revolucionarios una TAREA que consistía entre otras cosas en usar el protocolo BitTorrent para compartir vuestros archivos. Y también que usar los servicios de The Pirate Bay, porque ellos son gente de fiar, gente de honor, gente que ha luchado, que sigue luchando por la libertad de Internet y porque comparten buena parte de nuestra filosofía: "juntos somos como el hierro que se endurece con cada ataque..."; les debemos pues fidelidad a estos fratres y proponíamos usar su servicio de almacenamiento de ficheros bayfiles y su página para postear y compartir texto y/o código pastebay. Hoy tenemos una buena noticia que añadir. Pronto The Pirate Bay dejará de enlazar a archivos .torrent. En su lugar contendrá únicamente lo que se denominan magnet links. Una de las ventajas del cambio es la portabilidad, ya que que será posible descargar y transportar una copia completa en un usb.

Un usuario de torrentfreak (allisfine), ha escrito un script con el que logró copiar el título, id, tamaño de archivo, las semillas, leechers y enlaces magnet de 1.643.194 torrents. Los comentarios no se han copiado para mantener el archivo lo más pequeño posible, y el resultado final es una copia completa de todos los enlaces magnet en The Pirate Bay en un archivo de 90 megabytes, 164 megabytes descomprimido. De este modo, el archivo se puede descargar, aquí os dejamos un enlace a un servidor belga para que podáis haceros con el. en este enlace a Reddit tenéis el método para poder hacer descargas a partir del archivo de todos los enlaces de The Pirate Bay, convirtiéndolos en magnet links con las instrucciones que aparecen en uno de los comentarios de meneame.net que pusimos más arriba. Es muy fácil. Nuestro consejo es que bajéis este archivo de 90MB, lo guardéis a buen recaudo y siempre podréis echar mano de el para acceder a los ficheros .torrent almacenados en el sitio The Pirate Bay cuando a finales de este mes dejen de utilizar los .torrent o incluso si el sitio desaparece por un tiempo debido a la necesidad de migrar los servidores a otro país... 

Pero... incluso medidas tan efectivas, dignas, proporcionadas y legales como los boycotts (ya sean individuales o colectivos), han de llevarse a la práctica por algo. Por algún motivo importante. Una de las TAREAS que queremos encargaros para este fin de semana es que veáis y reflexionéis seriamente acercas de este vídeo, y este otro. Así podremos ser conscientes de lo que perdemos todos, pero sobre todo los más débiles si los actuales intentos de censura en Internet por parte de las corporaciones y la industria del entretenimiento, llegan a conseguir sus propósitos a través de leyes injustas y maniobras opacas. Veréis el valor de operaciones como OLPC (One laptop per child) y de paso entenderéis por qué a menudo  "defendemos" a algunas grandes corporaciones como Google, AMD, Red Hat, (que han contribuido al proyecto OLPC) y a los  sistemas operativos libres como GNU/Linux, escuelas universitarias como el MIT Media Lab y a las personas que creen, crean y se implican en proyectos como OLPC, como su inspirador Nicolas Negroponte.


Muchas de las grandes empresas que están detrás de las marcas más conocidas, son las mismas que están detrás de los Lobby's y cabilderos que se encargan de "sobornar a los políticos, sobre todo en las cámaras legislativas de los países desarrollados, pero no sólo en esos países". Nosotros (nos) no deberíamos estar comprando nada de estas marcas que pagan spots publicitarios muy caros para llenar las pantallas de los televisores y tienen enormes y muy bien decoradas tiendas en nuestras ciudades; mientras que su patio trasero está en países del llamado tercer mundo donde la explotación y sobre todo la explotación infantil es habitual y casi una norma.

Tenemos otra TAREA para el fin de semana. Queremos que leáis este artículo, en el que aparecen datos como estos: "Según un informe publicado en 2007 por Save the Children, 250.000 niños trabajan en los hornos de ladrillos de Pakistán donde viven aislados del resto de la sociedad en un régimen de semiesclavitud"; más de 200.000 niños trabajan forzados en la producción de alfombras de Uttar Pradesh en la India; la mayoría de las gambas peladas que consumimos provienen del Sureste asiático, donde esclavos trabajan 20 horas diarias para conseguir pelar unos 18 kilos de gambas. Los que tratan de escapar son amenazados o directamente vendidos en los mercados de tráfico de personas; Cada día 10.000 mujeres estadounidenses se compran maquillaje. Cada día 10.000 niños indios trabajan en las minas extrayendo la mica que se añade a esos maquillajes para que brillen; El coltan es un mineral muy escaso que se extrae casi exclusivamente en la RD del Congo. Una solución para evitar la extracción sería no perder el coltán que contienen los aparatos que dejamos de usar. 

Si, el coltán cuesta muchas vidas y la web movilizateporlaselva, de la Fundación Jane Goodall, la señora (blanca...) de la fotografía superior, que en este vídeo, nos da su visión de la naturaleza y algunos consejos acerca de por qué debemos reciclar el coltán. No dejéis de ver el vídeo y de tomar medidas para que los teléfonos móviles que ya no utilicéis acaben en empresas de reciclaje. Podemos salvar muchas vidas de homínidos, incluidos los homo sapiens sapiens. Y, por último, si queréis saber "cuantos esclavos trabajan para mantener nuestros hábitos de consumo", habéis de seguir los 11 pasos que nos proponen desde la web slaveryfootprint; ir cumplimentando las preguntas que nos proponen de una manera sencilla y hasta divertida; al menos más divertida que el resultado que nos ofrecen al final: nos muestran un mapa mundi con los países y número de personas que son explotadas o esclavizadas para que nosotros podamos tener los objetos que hemos ido señalando a lo largo de los 11 pasos anteriores. Un poco desolador, pero muy instructivo y pedagógico. No olvidéis recomendar a vuestros amigos y conocidos una visita a esta web durante el fin de semana. Así también se hace la "revolución", empezando por uno mismo...

rain is coming,
fear Him...

HOWTO: make new revolutions V

Hoy no vamos a hablar de filosofía. Aunque siempre se acaba hablando de filosofía. Hablaremos de algo relacionado con ella. De cómo unas personas "ven venir las dificultades" y otras no ven nada... Esto, como es evidente, además de estar relacionado con la educación y la formación que recibimos desde niños; de lo que nos dejen o no nos dejen experimentar; de lo que nos prohíban; del adoctrinamiento que recibimos en la infancia (y del que muchos seres humanos no escapan ya en el resto de su vida...), sea el adoctrinamiento que sea; está también muy relacionado con lo que aprendemos después. Es decir, cuando ya tenemos la capacidad de escoger y acceder a "aquello que despierta nuestra curiosidad". Ya sea porque antes eran lecturas o experiencias que nos fueron negadas o porque surgen a la vez que nuestra experiencia de la vida va creciendo. Tanto si nuestra educación ha sido buena (esto es, sin adoctrinamientos), como si no lo ha sido y hemos tenido que soportar restricciones, miedos y adoctrinamientos, para todos llega el momento de "darse cuenta", de caer en una charca más cercana a la verdad. Y de como salgamos de la "duda" en que estas situaciones nos sumen, dependerá "cuanto vamos a ser capaces de ver con claridad en adelante". 

La semana pasada os dejábamos con algunas TAREAS pendientes. Todas ellas tan gratas como leer un documento o visionar un documental. Os dejamos un link al documental Zeitgeist: Addendum, "el espíritu del tiempo" de nuestro tiempo, que es el tiempo que siempre ha sido porque los humanos hemos cambiado poco desde que se instauró el uso de la moneda, e incluso antes, cuando se usaba el oro, la plata o las piedras preciosas como medio de intercambio de bienes. Y la tarea consistía en ver, escuchar y metabolizar todos los datos y realidades que se muestran en este documento accesible gracias a Internet a pesar de que a ningún gobierno, corporación, banco o medio de comunicación tradicional les haga ninguna gracia. No pretendíamos que encontrarais en este documental "toda la verdad" (eso no existe en ninguna obra audiovisual o escrita), porque ningún documento contiene toda la verdad. Todos adolecen de alguna inclinación, de algún sesgo, de alguna exageración, de algún prejuicio. Lo que pretendíamos era que este documento y otros que enlazábamos, junto a los textos filosóficos de los personajes que venimos mencionando en los capítulos del HOWTO: make new revolutions, os abrieran los ojos, la mente... porque cuando se quiere ser parte de una revolución es necesario saber contra que se hace esa revolución, por qué se hace esa revolución, las metas que se quieren alcanzar y sobre todo: "si es correcto, si es el momento de hacer esa revolución". 

Desde Ankalima nos centramos más en los temas relacionados con los Derechos Humanos, la Libertad de Expresión y los intentos de Censura que se vienen perpetrando contra Internet. Desde el primer momento supimos que la Red de redes era el "último refugio para la libertad de expresión" y así lo escribimos en 2006, cuando ninguna de las actuales amenazas habían surgido aún de forma tan evidente. Pero nosotros las veíamos venir de la mano de los continuos ataques al Sofware Libre por parte de grandes corporaciones. Nos, pensábamos: "por qué una corporación como Microsoft, teniendo más del 90% de los PC colonizados con sus sistemas operativos y sus herramientas de software privativo, atacaba de forma tan virulenta a unos sistemas y programas de software libre y/o abierto que apenas suponían el 1% (a finales de los años 90...) de los usuarios de PC a nivel mundial??". No podía ser por razones de tipo económico, ni de dominio del mercado, tenía que haber otra causa oculta. Y reflexionamos acerca de ello. 

Finalmente optamos por pensar que era "la filosofía del Software Libre" lo que en realidad les molestaba y por eso atacaban tan fuerte. Pero, por qué les molestaba tanto una filosofía tan minoritaria, teniendo ellos, además, el apoyo de otras corporaciones (algunos apoyos conseguidos merced al chantaje y las prácticas monopolísticas, todo hay que decirlo) y gobiernos de todo el mundo?? Y llegamos a una conclusión: no les molestaba porque la filosofía del Software Libre y sus partidarios estuviese muy extendida, no lo estaba... tampoco porque amenazase su negocio, no lo amenazaba, ni siquiera hoy lo amenaza... en realidad no era sólo un asunto de "negocio" o de "modelo de negocio", era algo mucho más profundo; se trataba de control, de la posibilidad de perder el control de la información; se trataba de que una filosofía como la del Software Libre podía extenderse a las redes (y así fue) y a Internet. Y en ese punto ya entraban también a concurso los temores de aquellos que les apoyaban: los gobiernos que siempre contaron con la ayuda incondicional de Microsoft para asegurarse el control de la información. Porque Microsoft no facilita el código fuente de sus sistemas y aplicaciones a las personas que compran sus productos; pero si le facilita el acceso a ese código a las agencias gubernamentales que compran sus productos. Se trataba de que la filosofía del Software libre era una filosofía advenediza ¡! una filosofía que sin atacar la parte comercial ni negar la posibilidad de vivir de la programación, o incluso de la venta de software, tenía como núcleo "la distribución del código fuente de los sistemas y aplicaciones" y este factor si influía en el control de la informática y por tanto de la información y la propaganda. 

Por otra parte, muchas de las personas, empresas y fundaciones, comprometidas con el Software Libre; no eran "entes" a los que se pudiese "no tener en cuenta". Tanto unas como otras habían surgido de los mismos centros de conocimiento que los dueños de Microsoft, Apple, Oracle, Cisco, HP y que muchos de los políticos que dirigían el destino de EEUU y otros países. Es decir: las universidades de Stanford, Berkeley, Carnegie Mellon y el MIT. Por tanto; las corporaciones y los gobiernos "no tenían una filosofía que se pudiese medir en igualdad de condiciones con otra filosofía que partía de ofrecer a los usuarios (y/o clientes) todo el control sobre su informática, al tener como base la distribución del código fuente de los sistemas y aplicaciones", eso supone la libertad absoluta y nadie puede ofrecer más...; "no podían desacreditar a sus creadores porque se trataba de empresarios, programadores y hackers de reconocida capacidad y prestigio que habían aprendido en las mismas universidades que ellos ¡!" Así que tuvieron que tomar otros caminos para poder censurar la información e impedir la comunicación en una red que se les escapaba de las manos: Internet. En estos últimos años, sin embargo esos intentos han sido más directos aunque, por supuesto, nunca se les ha llamado por su verdadero nombre, salvo en algunas "honrosas ecepciones". Al menos en los últimos casos de censura estas empresas, han reconocido que llegaron a acuerdos con el gobierno de India para retirar contenidos ofensivos, antirreligiosos o antisociales, según el criterio y la leyes de India. En realidad esto es lo mismo que se persigue en los países occidentales con los diversos proyectos de ley y leyes por todos conocidos. 

Tenemos claro que lo que se pretende es que la libertad a nivel global en Internet sólo esté permitida en lo que se refiere al comercio. Al comercio no se le ponen trabas en el mundo occidental. Cualquier comunicación que tenga que ver con la libre circulación, compra y venta de productos, estará siempre permitida. Internet puede ser un enorme centro comercial en el que figure cualquier cosa que una persona quiera comprar, así como todo tipo de publicidad sobre esos productos, pero en el que se pretende que la gente circule sin hablar entre ellos. Y ahí está la perversión más llamativa. Al menos, en los centros comerciales físicos la gente puede pararse y conversar sobre lo que les de la gana, en algunos incluso tienen bancos y plazas para que las personas puedan reunirse y descansar mientras hablan. En otros sólo puede mantenerse una conversación en cualquiera de los múltiples establecimientos de comida basura que disponen de mesas y sillas para envenenarse de forma descansada con sus productos mientras se puede charlar con otra gente. En el Internet que quieren, no. Sólo estará permitido circular y comprar. Así que hemos de suponer que eso es una extensión de lo que los gobiernos pretenden hacer de nuestras ciudades, de nuestras plazas, de nuestras instituciones... lugares por los que se puede circular, para hacer procesiones religiosas o desfiles militares, pero no para protestar, indignarse o manifestar descontento con los gobernantes. 



Es pues el momento de volver a preguntarnos: "si es correcto hacer esta revolución, si es el momento de hacer esta revolución". Si hoy nos hemos centrado más en Internet no ha sido porque la revolución haya de ser para salvar a la Red de redes del control y la censura que sobre ella quieren imponer los poderosos; si bien, Internet es un factor de comunicación global y "ellos" saben que deben desactivarla o pueden verse en problemas. Esto lo tienen más claro desde "la primavera árabe", esos movimientos que certificaron el poder de Internet como medio de comunicación de masas, global y libre. No; la revolución ha de ser social. Porque es el paradigma social el que hay que derribar para levantar otro nuevo. Es cierto que mucha gente puede tener dudas acerca de si es el momento; de si todos los políticos son corruptos; sobre si están enterados de lo que pasa o son simples peones del poder económico. Lo saben. El hombre de la imagen superior es el eurodiputado alemán (aunque nació en Francia, en una familia judía que tuvo que huir de los nazis) Daniel Cohn-Bendit, del grupo parlamentario Los Verdes/Alianza Libre Europea. En este enlace podéis ver una intervención suya en el Parlamento Europeo el 18 de mayo de 2010¡!, acerca de lo que estaba pasando con Grecia. Asusta la claridad con la que Daniel Cohn-Bendit se expresa en el corto tiempo del que dispone, la información a la que se refiere y los datos que ofrece. Es decir, en el Parlamento Europeo si saben lo que está pasando en estos momentos y con esto que llaman "crisis".

Pero... los problemas por los que hoy pasa Europa y el Mundo no empezaron en 2010. Esta niña de 12 años que aparece en la captura de la izquierda es Severn Cullis-Suzuki. En ese momento estaba pronunciando este discurso en la Conferencia de Medioambiente y Desarrollo "The Earth Summit" celebrada por la ONU en Río de Janeiro, el 3 de junio de 1992 ¡! A los diez años (mientras asistía a la escuela primaria) fundó la Organización Infantil del Medio Ambiente (Environmental Children's Organization - ECO), un grupo de niños dedicados a enseñar a otros jóvenes diversos temas sobre medio ambiente. En 1993, Doubleday publicó su libro "Decidle al mundo", 32 páginas de medidas ambientales para las familias. En 2001 se graduó en la Universidad de Yale con una Licenciatura en Ecología y Biología Evolutiva. Desde entonces Severn ha hablado en todo el mundo sobre problemas de medio ambiente, instando a definir valores y a actuar respetando el futuro, y afianzando la responsabilidad individual. Pronto Severn Cullis-Suzuki cumplirá 32 años, habrá pasado los últimos 20 años repitiendo ese discurso, y no ha estado sola en esa lucha. Pero no ha sido suficiente. Los políticos y los amos del dinero que les mandan, no han querido escucharla a ella, aunque nunca intentaron acallar su voz. Como es evidente; muy poca gente conocería este discurso si no es porque existe una Internet sin censuras. Podrán ver este vídeo en China?? en India?? en Tailandia?? Podremos seguir viéndolo en el mundo occidental si progresan las leyes que quieren imponernos aquellos a los que ni siquiera hemos elegido??


No lo sabemos... a vuestro entendimiento dejamos la información y os animamos a buscar más. Entre todos hemos de decidir si ha llegado el momento de hacer esta revolución.

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HOWTO: make new revolutions IV

Decíamos ayer... Todo movimiento revolucionario ha de tener una inspiración filosófica común (si es buena y profunda, mejor); también ha de tener un "líder" o varios...; no han de faltar los "aliados" y, por supuesto, ha de haber un fin. Un fin claro. Una meta que esté en la mente de todos y cada uno de los que hacen la revolución, sea cual sea su cometido en ella. Una de las carencias más notorias de los diversos movimientos que se llevaron a cabo en la pasada primavera fue precisamente esa: que se trató de "varios movimientos que no tenían en común nada, más allá de la indignación de la gente que salía a las calles". Y a continuación, como ejemplo, como buen ejemplo subimos un vídeo (de 1959) en el que el filósofo Bertrand Russell deja un mensaje para la humanidad interconectada que ahora ya somos. Nombramos por encima a Baruch Spinoza y a Marco Aurelio, como ejemplo de antiguos filósofos que tuvieron la ética muy presente en sus reflexiones. Nos gustaría que la gente leyese a estos tres filósofos y por qué no a alguno más, como el pensador pacifista: Jiddu Krishnamurti, autor de varios libros, entre ellos La libertad primera y última libertad, La única revolución y Las notas de Krishnamurti, que a la edad de 90 años dio una conferencia en la ONU acerca de la paz y la consciencia, y recibió la Medalla de la Paz de la ONU en 1984.

La esencia de las enseñanzas de Krishnamurti está contenida en la declaración que hizo en 1929, cuando dijo: "La Verdad es una tierra sin caminos". "El hombre no puede llegar a ella por medio de ninguna organización, a través de credos, dogmas, sacerdotes ni rituales, ni tampoco por medio de conocimientos filosóficos ni técnicas psicológicas". Debe hallarla mediante el espejo de la relación, mediante la comprensión de los contenidos de su propia mente; por la observación y no por el análisis intelectual ni la disección introspectiva. El hombre ha construido en sí mismo imágenes - religiosas, políticas y personales - como valla de seguridad. Estas se manifiestan en forma de símbolos, ideas y creencias. La carga de dichas imágenes domina el modo de pensar del hombre, su relación y su vida cotidiana. Estas imágenes son la causa de nuestros problemas, porque separan a un hombre de otro. Su percepción de la vida está formada por los conceptos previamente establecidos en su mente. El contenido de su conciencia es toda su existencia. Dicho contenido es común a toda la humanidad. La individualidad es el nombre, la forma y la cultura superficial que ha adquirido de la tradición y del entorno. La unicidad del ser humano no estriba en la libertad superficial, sino en la completa liberación del contenido de su conciencia, la cual es común a toda la humanidad. Así pues, él no es ningún individuo. Fue él quien dijo aquello tan actual: "No es saludable, estar bien ajustado a una sociedad, profundamente enferma"

La filosofía no es "una asignatura complicada que tuvimos que soportar en el instituto". Es prácticamente imposible saber "qué somos y por qué actuamos como actuamos" sin leer a los grandes pensadores. Sobre todo a los grandes pensadores que se mantuvieron alejados de la religión, la política al uso y los honores. De todos los que hemos hablado aquí, entre otras cosas porque sus principios éticos son sencillos, fáciles de entender o consustanciales a la naturaleza misma; sólo uno estuvo muy ligado a la política e incluso a la guerra: Marco Aurelio. Y aún así (y porque eran otros tiempos), sus reflexiones son tan válidas hoy como lo eran entonces. Sobre todo la defensa de la república como forma de gobierno y el desprecio de las coronas y honores. Preferimos un fotograma (Gladiator) que representa al ficticio general romano Máximo Décimo Meridio, a cualquiera de los bustos de Marco Aurelio. Pero no sólo porque sea más colorida, sino porque en esa película se representa la guerra, la política, las ambiciones humanas, la muerte, la traición, el asesinato, la venganza y la redención, con la misma intensidad con la que aparecen en historias como la de Macbeth una de las más conocidas de William Shakespeare sobre la vida de Macbeth de Escocia; así como a la Guardia Pretoriana y sobre todo el Circo romano. Todos ellos, conceptos que siempre nos serán muy útiles, pero más si lo que queremos es participar en una revolución... Evidentemente, también debemos leer y aprender de aquellos de los que aprendió "el enemigo, el adversario". Porque es esencial conocer como piensan aquellos contra los que luchamos y finalmente, porque como decía Marco Aurelio: "el verdadero modo de vengarse de un enemigo, es no asemejársele". 

No debemos pues, temer a la filosofía y a la historia, sino aprovecharlas. Cornelius Castoriadis, filósofo y psicoanalista turco, próximo al socialismo, que en 1975 escribió, "La institución imaginaria de la sociedad"" dejó dicho: "La filosofía nace en la pólis y no puede nacer más que en la pólis. Pólis debe ser tomado aquí en un sentido esencial: una colectividad humana que tiende a autogobernarse y a autoinstituirse. La filosofía misma no es más que una dimensión de ese esfuerzo que aspira a la autoinstitución, puesto que constituye un rechazo de las representaciones simplemente heredadas, simplemente instituidas, y pretende establecer las representaciones verdaderas a través de la actividad autónoma del pensamiento humano. Desde el inicio, la filosofía se instaura en un espacio colectivo y como un proyecto colectivo, y no por la actividad de uno solo; la filosofía no es una revolución profética y los primeros filósofos no aparecen como portadores de una Revelación. La filosofía se instaura como discurso controlable, pretendiendo ser controlable por todos y dirigiéndose a todos". Es decir, la filosofía es todos, pero sobre todo de los ciudadanos, no tanto en cuanto habitantes de las ciudades, como grupos o colectivos formados por humanos que pretenden autogobernarse. Cornelius Castoriadis, decía: "Nosotros hacemos las leyes, y por eso somos responsables de ellas, y tenemos que preguntarnos todo el tiempo: ¿por qué esta ley y no otra?".

Bien... por hoy basta de filosofía. Vamos a ir entrando un poco en la práctica. Es nuestra la filosofía que actualmente prevalece en nuestro estilo de vida ?? Hemos hecho nosotros las leyes o hemos elegido a otros que hicieron leyes que van mucho más allá de lo que les encargamos ?? Somos pólis o sólo un grupo social de esclavos ?? Es saludable, estar bien ajustado a una sociedad, profundamente enferma ?? Queremos ser como los que nos gobiernan ?? La ciudad es nuestra o de la guardia pretoriana de aquellos a los que elegimos para gobernarnos ?? Si la respuesta ha estas preguntas ha sido NO; tenemos algunas tareas que podéis ir poniendo en práctica para cimentar las bases de lo que queremos ser después de la revolución.

TAREA I.- Para empezar, como podemos leer en esta noticia, La Asociación de Internautas impugna la Ley Sinde Wert y pide su suspensión cautelar, para lo cual se pide la colaboración de todos aquellos que se sientan comprometidos con la libertad de Internet tal y como la hemos conocido hasta ahora. La colaboración, puede prestarse de varias formas. Escoged la que mejor os parezca, pero escoged alguna y ponedla en práctica. 

TAREA II.- Aquí os dejamos un link al documental Zeitgeist: Addendum, producida en 2008 por Peter Joseph y narrado por John Perkins, economista, activista y autor del libro: "Confesiones de un sicario económico". El documental explica la creación de dinero (basado en la deuda) y la mecánica monetaria del Sistema de Reserva Federal en los Estados Unidos, las corporaciones (mundo empresarial), otros gobiernos e instituciones financieras, e incluso las religiones, concluyendo que todas las mencionadas instituciones son corruptas y perjudiciales para la humanidad. En palabras del propio Peter Joseph el documental, "intenta identificar las causas radicales de la actual corrupción social dominante, a la vez que ofrece una solución". Zeitgeist es originalmente una expresión del idioma alemán que significa "el espíritu (Geist) del tiempo (Zeit)". Muestra el clima intelectual y cultural de una era. Es un término que se refiere a los caracteres distintivos de las personas que se extienden en una o más generaciones posteriores que, a pesar de las diferencias de edad y el entorno socio-económico. Y la tarea consiste en ver, escuchar y metabolizar todos los datos y realidades que se muestran en este documento que es accesible gracias a Internet a pesar de que a ningún gobierno, corporación, banco o medio de comunicación tradicional les haga ninguna gracia. 

Esas instituciones que parecen haber sido creadas únicamente para la defensa del comercio y olvidan sistemáticamente a los ciudadanos a los que tienen que servir. Aunque como se puede ver en el enlace, en algunos países la presión social ya se está imponiendo y así, el gobierno de Polonia ya ha dicho que no ratificará el Acuerdo Comercial Anti-Falsificación (ACTA). Las mismas instituciones que defienden con leyes contrarias al sentimiento popular, los intereses de una industria y una banca que pretenden algo más que defender la propiedad intelectual. Ese algo más no es otra cosa que el poder censurar contenidos en Internet. Todos aquellos contenidos que les resultan molestos, por cuanto revelan sus verdaderas maniobras para mantener al pueblo "entretenido" (y desinformado de la realidad) en lo que a ellos les interesa. La defensa de los derechos de autor no es más que la excusa para poder promulgar unas leyes (de las que ya hemos hablado: SOPA, PIPA, HADOPY, Sinde Wert, ACTA...), que finalmente permiten el cierre de páginas web y el bloqueo de contenidos "sin intervención de un juez". La defensa de Internet como medio de comunicación global ha de estar en el núcleo de cualquier revolución moderna y por tanto, debemos conocer todo aquello que por parte del poder y los otros medios de comunicación se planea y se practica para debilitar y controlar la Red. 

TAREA III.- Como todos sabréis hace tiempo ya se intentó cerrar sitios web de compartición de archivos y encarcelar a sus administradores. El más conocido es sin duda The Pirate Bay, un motor de búsqueda y tracker (rastreador) de ficheros BitTorrent (un protocolo de intercambio de archivos peer-to-peer -p2p- .torrent; escrito y mantenido por el programador Bram Cohen) en el cual es posible realizar búsquedas de todo tipo de material multimedia. Fundada por la organización contra el copyright Piratbyrån a principios de 2004 en Suecia y organizada desde octubre de ese mismo año por otras personas. En la actualidad, es el mayor tracker de BitTorrent a nivel mundial. A día de hoy el sitio The Pirate Bay sigue activo. Hace dos días lanzaron un comunicado, "Juntos somos como el hierro que se endurece con cada ataque"; que apareció en su blog, en un post titulado "2012 es el año de la tormenta" y en el que entre otras cosas dicen: "The Pirate Bay cumplirá nueve años. Pese a sufrir ataques, espionaje y amenazas de muerte, seguimos aquí. Hemos bajado al infierno y regresado, lo que nos ha hecho más fuertes". Pero lo que nos enfurece en nuestro fuero interno es que el sistema, el imperio, los gobiernos, todavía se permiten gobernarnos con leyes a cada cual más loca. ¿Crees que nos pararán con SOPA, ACTA o PIPA? No lo harán. Porque no vamos a dejar de compartir archivos. No nos quedaremos quietos. Porque nadie puede volver el tiempo atrás. Juntos, somos como el hierro que se endurece con cada ataque. En este año de la tormenta, los ganadores construirán molinos de viento y los perdedores levantarán refugios. Así que estirar vuestros músculos, compañeros piratas, para dotarnos de más poder! ¡Construir más sitios! ¡Más redes! !Más protocolos! ¡Gritar más fuerte que nunca y pasar al siguiente nivel!. Con este comunicado confirman su compromiso de seguir en el p2p y animan a todos los Internautas a usar ese protocolo y a montar más servidores. No os vamos a pedir que montéis servidores para archivos .torrent; pero si que uséis el protocolo p2p para el intercambio de archivos. Y también que abráis una cuenta en el nuevo espacio de almacenamiento en la nube que The Pirate Bay ha puesto en marcha hace unos días https://bayfiles.com/. Es similar a otros como DropBox o Minus pero utilizando BayFiles estaremos colaborando con The Pirate Bay, incluso aunque no usemos ninguna cuenta premium. Si necesitáis compartir texto sin ningún tipo de censura, al estilo de pastebin, http://www.pastebay.org/ es la web apropiada. La próxima semana seguiremos aprendiendo sobre el año de la tormenta y la revolución.

rain is coming,
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HOWTO: make new revolutions III

En el capítulo anterior conocimos algunos recursos para llevar a cabo una "revolución". Los métodos de Gene Sharp y su manual De la dictadura a la democracia; algunos enemigos a los que es mejor mantener alejados o mejor, informados de aquello que nos convenga que sepan y publiquen Los cínicos no sirven para este oficio...; las cosas que Aldous Huxley escribió para un futuro como este: "Los mayores triunfos de la propaganda se han logrado, no haciendo algo, sino impidiendo que ese algo se haga. Grande es la verdad, pero más grande todavía, desde un punto de vista práctico, el silencio sobre la verdad"; los consejos de Noam Chomsky para reconocer las estrategias básicas de manipulación que usan los medios de comunicación tradicionales y los errores cometidos en la pasada primavera. 

Hoy debemos entrar un poco más en materia. Todo movimiento revolucionario ha de tener una inspiración filosófica (si es buena y profunda, mejor); también ha de tener un "líder" o varios...; no han de faltar los "aliados" y, por supuesto, ha de haber un fin. Un fin claro. Una meta que esté en la mente de todos y cada uno de los que hacen la revolución, sea cual sea su cometido en ella. Una de las carencias más notorias de los diversos movimientos que se llevaron a cabo en la pasada primavera, que comenzó el 15M; fue precisamente esa: que se trató de "varios movimientos que no tenían en común nada, más allá de la indignación de la gente que salía a las calles". Pero esa indignación partió de la propia gente y el nombre: "indignados" del título de un libro: Indignez-vous! (¡Indignaos! en castellano), del francés Stéphane Hessel (exdiplomático francés, excombatiente de la resistencia francesa internado en campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial y uno de los redactores de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948). Ni siquiera nació de una estrategia organizada por ninguno de aquellos movimientos. Es decir, está bien que el nombre, "el emblema" saliese de este libro, pero hubiese estado mejor que la gente que salía a la calle, lo hubiese leído (muy pocos lo conocían) o que al menos, los que se postulaban como "representantes" tuviesen alguna base filosófica común, ya que no quisieron en ningún momento admitir ningún tipo de calificativo ideológico ni filiación política. Aunque es bien cierto que algunos la tenían. Es por tanto, necesario, que este tipo de movimientos han de tener una basa filosófica sólida y común. Algo de este estilo Un mensaje para el futuro En el año 1959 le preguntaron al conocido filósofo británico Bertrand Russell, ¿Qué piensa usted que valdría la pena decirle a esa generación sobre la vida que usted vivió y las lecciones que usted de ella aprendió? Y él respondió lo que podemos escuchar de su propia voz:

Me gustaría ver dos cosas: una intelectual y una moral. Lo intelectual que me gustaría decirles es esto: cuando estés estudiando cualquier tema o considerando cualquier filosofía, pregúntate a ti mismo únicamente: ¿cuáles son los hechos? ¿y cuál es la verdad que los hechos sostienen? Nunca te dejes desviar, ya sea por lo que tú deseas creer o por lo que crees que te traería beneficio si así fuese creído. Observa únicamente e indudablemente cuáles son los hechos. Eso es lo intelectual que quisiera decir. Lo moral que quisiera decirles es muy simple. Debo decir: El amor es sabio, el odio es estúpido. En este mundo, que cada vez se vuelve más y más estrechamente interconectado, tenemos que aprender a tolerarnos unos a los otros, tenemos que aprender a aceptar el hecho de que alguien dirá cosas que no nos gustarán. Solamente podemos vivir juntos de esa manera. Si vamos a vivir juntos, y no a morir juntos, debemos aprender un poco de caridad y un poco de tolerancia, que es absolutamente vital para la continuación de la vida humana en este planeta. No son necesarios muchos conocimientos de filosofía para entender lo que Bletrand Russell nos ofrece aquí sintetizado. Y además es deseable que los mensajes para el pueblo sean sencillos y claros. Russell fue durante una buena parte de su vida un "pacifista activo". Este rechazo por la violencia y las guerras le valió la cárcel durante la Primera Guerra Mundial y muchos problemas durante la segunda. 

La claridad (y la clarividencia habla de un mundo cada vez más interconectado en 1959 ¡!) con la que exponía sus ideas también le causó bastantes problemas. Pero es un filósofo del que cualquier "revolución no violenta" puede echar mano. Beltrand Russell era un gran admirador de Baruch Spinoza y en la filosofía del holandés asentaba buena parte de los cimientos de la suya. Un estoico como Marco Aurelio. No estamos proponiendo que la base filosófica para los nuevos movimientos de la próxima primavera; porque, nadie dude de que los habrá; sea la de Russell. Se trata de ofrecer una idea clara de lo que se necesita. De lo que es imprescindible si se quiere que un movimiento esté cohesionado en torno a un pensamiento común que no tenga nada que ver con la política de partidos y poder seguir usando emblemas como: "no nos representáis" o el "#nolesvotes", si es necesario volver a echar mano de ellos. La idea es esa. Puede ser Russell o cualquier otro que encuentre encaje en el espacio común que existía en la primavera de 2011. Lo que no lleva a ninguna parte es que unos estén haciendo Reiki, otros Yoga y algunos una interpretación libre de la filosofía Hippy de la primavera del 68. Porque ya no estamos en mayo del 68... Y aquel movimiento sirvió en aquel momento. Las crisis que vivimos en el siglo XXI tienen otro signo, otras causas; aunque en el fondo siempre esté "la opresión de unos humanos sobre otros humanos". Ahora el objetivo no es conseguir la liberación sexual y la libertad de expresión; ahora el objetivo es liberarnos de "los que manejan los mercados financieros, cambiando a los políticos que le son fieles por otros que sean fieles al pueblo que les elige y les paga". Ahora el objetivo quizá sea un mínimo de dignidad para todos. Pero de eso hablaremos cuando abordemos los objetivos, hoy el asunto era la base filosófica, o por lo menos entender que ha de haber una.

rain is coming,
fear Him...

HOWTO: make new revolutions II

Decíamos ayer... 

"Así que quizá ha llegado la hora de reflexionar más a fondo sobre el "nuevo orden" que se está imponiendo en Internet: "el código es la ley del ciberespacio, quien controla el código controla los contenidos y los límites expresivos", y quizá de combatirlo con sus propias armas. Porque como bien dice José Luis Sampedro: "La ciencia está en manos del dinero. Pero las creaciones científicas se hacen con un propósito y luego tienen otras consecuencias. Internet ha permitido lo que llaman globalización: pasar el poder de los políticos a los financieros. Pero la globalización, al tiempo que ha permitido a los ricos dominar más el mercado, ha creado los foros sociales que pueden minarles". 

Bien... si tenemos claro que "una buena parte de nuestra libertad de expresión en Internet ya está incautada; si ya hemos abierto los ojos, si ya somos conscientes de lo que se esconde en esta isla en la que creíamos que estaba el último refugio..." (porque lo primero es reconocer la infección, la adicción y/o nuestros propios males; si creemos que no pasa nada o que lo que pasa no va con nosotros, poco motivados vamos a estar para una guerra que será larga e incruenta); que no debemos permitir que ninguna corporación controle el código hasta el punto de imponer los límites de la libertad de expresión y que para ello hemos de luchar; si además tenemos armas para hacerlo: el manual de Gene Sharp, "De la dictadura a la democracia", puede ser útil para la organización de operaciones de "boicot pacífico" (esta es una de nuestras mejores armas en las redes sociales y en Internet); y llegado el caso, también para la organización eficaz de las manifestaciones y ocupaciones pacíficas en la calle; entonces debemos comenzar por lo más básico. Primero hemos de identificar bien al enemigo y sus tácticas. Para los recién llegados a "la resistencia" un poco de historia acerca de los orígenes de la ideología (y de las fortunas y alianzas que apuntalan el poder) de quienes nos gobiernan ahora mismo, nunca viene mal. 

Acerca de las alianzas que apuntalan el poder del Sistema; hemos de tener en cuenta que aparte de los administradores de los derechos de autor (que son los que ahora mismo están poniendo la cara y el dinero para estas campañas de acoso a las redes sociales y a Internet) y las grandes corporaciones que quieren administrar los contenidos informativos y culturales, tal y como han venido haciéndolo durante los últimos 100 años; existen otros poderes que amparándose en ellos persiguen intereses menos confesables, como son: el control sistemático de la información, la opinión y toda la comunicación que durante estos últimos 15 años ha escapado a sus intentos inquisitoriales, a sus ataque sobre la credibilidad de Internet como medio de comunicación de masas porque, no nos engañemos, esta es la pretensión que se esconde detrás de los proyectos SOPA, PIPA, ACTA y las leyes ya aprobadas como la Ley SINDE/WERT en España y HADOPI en Francia. Y uno de ellos es "el llamado 4º poder" (antes: la prensa) constituido por los "medios de comunicación tradicionales". Irónicamente, uno de los mejores obreros de la historia del periodismo (al que perdimos hace bien poco) Ryszard Kapuściński titulaba una de sus obras en las que habla mucho sobre la deontología periodístca y el buen hacer del trabajo cotidiano del periodista como: "Los cínicos no sirven para este oficio"; él conocía bien el terreno y a la profesión. 

Los medios de comunicación tradicionales en España han gozado del derecho de pernada desde 1978. Ninguno de los diarios de más tirada, ni las cadenas de televisión, ni ningún medio ha renunciado (con la excepción de alguna cadena de radio) a "ejercer de mamporreros de los otros poderes del Sistema usando las migajas de influencia que dejaron en sus manos, y por supuesto, siempre lo han hecho a favor de gobiernos, partidos políticos, la banca, las grandes constructoras, las eléctricas y la Iglesia Católica"; nunca a favor del pueblo o de una clientela que sabían cautiva. Y esta comunicación de estilo absolutamente vertical sólo se vio amenazada por la llegada de Internet. Así, sus ataques al a la Red de redes fueron aumentando a un ritmo directamente proporcional al prestigio que iban ganando en la Red los primeros blogs, en muchas ocasiones "enlazando los propios contenidos de los medios tradicionales para criticarlos y evidenciar su vergonzoso colaboracionismo con los poderes del Sistema y sobre todo la ocultación de información sensible..." Como decía Aldous Huxley: "Los mayores triunfos de la propaganda se han logrado, no haciendo algo, sino impidiendo que ese algo se haga. Grande es la verdad, pero más grande todavía, desde un punto de vista práctico, el silencio sobre la verdad". 

Noam Chomsky explica las 10 estrategias básicas de manipulacion a traves de los medios. Este es el tipo de documentos a los que muy poca gente tenía acceso antes de la llegada de Internet. Y no sólo porque fueran molestos para los propios medios de comunicación tradicionales, sino porque lo eran, sobre todo, para aquellos que les subvencionan a cambio de la propaganda y la distracción. Después de la primera etapa de ataques constantes a la credibilidad de Internet como medio de comunicación; llegó el inevitable pliegue a la realidad: puesto que el comercio estaba invirtiendo muchos millones en convertir Internet en un enorme centro comercial global (esa es la única libertad por la que no tendremos que luchar, la de comprar a través de la Red cualquier cosa que necesitemos o nos hagan creer que necesitamos) y no pensaban renunciar a ese proyecto; visto que cada día más personas se informaban a través de Internet y la Red ganaba prestigio como medio de comunicación global, tuvieron que crear sus propios portales o versiones digitales de sus ediciones en papel. Durante un tiempo incluso intentaron cobrar por el acceso a esas versiones digitales (algunos aún siguen intentándolo...), pero no entendieron como funcionan los negocios en la WWW, aunque algunos diarios como el WSJ les muestran el camino cada día.

La Red siguió su camino en el ámbito de la comunicación, ganando adeptos. Se programaron y se popularizaron rápidamente los lectores de noticias. Unos sencillos programas que rastreaban la red en busca de noticias y las ofrecían agrupadas incluso independientemente de los medios que las publicasen. El usuario podía, además, elegir a que webs se subscribía y más adelante qué noticias leía¡! Evidentemente, este tipo de programas, esta nueva forma de acceso masivo a la información no era una estrategia que contara con el favor de los medios de comunicación tradicionales (sobre todo de la prensa), era lo contrario de lo que ellos perseguían: que los lectores leyeran un sólo diario o a lo sumo, dos. Otra batalla perdida... ahora si querían mantener un público fiel tenían que estar a la altura porque la competencia en Internet era enorme, y mucho más activa e inmediata que la de los quioscos. En la Red, además, seguían teniendo que competir con blogs y portales alternativos, con webs de ONG de nuevo cuño (la Red es muy propicia para el nacimiento de nuevas alternativas informativas) como WikiLeaks, una organización mediática internacional sin ánimo de lucro que publica a través de su sitio web informes anónimos y documentos filtrados con contenido sensible en materia de interés público, preservando el anonimato de sus fuentes. Su actividad comenzó en julio de 2007 y desde entonces su base de datos ha crecido constantemente hasta acumular 1,2 millones de documentos. Su creador fue el programador, periodista y activista Julian Assange y el sitio está gestionado por The Sunshine Press.

WikiLeaks dejo en pañales a todas las páginas con el apelativo "confidencial", algunas pertenecientes a periódicos importantes o blogs de periodistas de esos medios de comunicación. Lo que ofreció The Sunshine Press, no estaba al alcance de los medios de comunicación tradicionales; ellos siempre han confundido (a veces de forma intencionada) a los Hackers con Piratas y no contaban con ningún hacker en sus plantillas. Pero como las informaciones que estos Hackers conseguían eran muy jugosas; algunos diarios españoles no dudaron en negociar y hacerse con la exclusiva de la publicación de muchos de los documentos conseguidos* por la gente de WikiLeaks, aunque los filtraron y, como es costumbre arraigada entre ellos, publicaron sólo aquellos que estaban en sintonía con su línea editorial y ocultaron otros que perjudicaban a sus fuentes de financiación. A pesar de que Internet viene ofreciendo al resto de medios de comunicación tradicionales mucha información, desde los medios siempre se ha guardado "un oscuro rencor" hacia la Red, que en ocasiones como en el inicio del Movimiento 15-M, sale a relucir con su verdadera cara y sus verdaderos compromisos. Unas actitudes que desde la propia Red se consiguieron desenmascarar a la velocidad en que todo ocurre en Internet. De nuevo, no tuvieron más opción que dar un giro a su información manipulada y reflejar lo que estaba ocurriendo en las calles; porque en Internet se colgaban a diario vídeos y fotografías que dejaban al descubierto sus manipulaciones. Otra batalla perdida. 

De todas formas, desde el activismo en Internet, es crucial que se comprenda que los medios de comunicación tradicionales, sobre todo la prensa y la televisión "no son aliados en los que se pueda confiar a la hora de iniciar cualquier tipo de revolución (pacífica...) hacia un nuevo orden político, social y económico". No, ellos siempre serán una parte del enemigo a combatir. Siempre estarán del lado del Sistema. Siempre desearán una involución porque añoran el poder que Internet les ha "robado", el poder que les permitía generar beneficios ocultando las informaciones que no eran buenas para el Sistema y distrayendo al pueblo con otro tipo de contenidos en los que la reflexión no es necesaria. Contribuyendo a la alienación y la esclavitud de la gente.

rain is coming,

fear Him...